盲人堕桥的文言文翻译

1. 盲人堕桥的文言文翻译

 　　“盲人堕桥”是一个经典的哲理故事，下面就是我为您收集整理的盲人堕桥的文言文翻译的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
    　　【原文】 
   　　有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯①，兢兢握固，自分②失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第③放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃子哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!”
   　　夫大道甚夷。沈空守寂④，执一隅以自矜严⑤者，视此省哉!(《应谐录》)
    　　【注释】 
   　　①楯：栏杆上的横木
   　　②分：料
   　　③第：只管
   　　④沈空守寂：指陷在空想中
   　　⑤自矜严：矜持自负
    　　【翻译】 
   　　有个盲人经过一条干涸的溪流上的木桥，从桥上摔下，两手抓住了桥栏。他战战兢兢地抓紧栏杆，自己估计松手后肯定会掉进深渊里。过路人告诉他："别害怕，只管撒手好了，下面就是平地。"
   　　盲人不相信，紧抓着栏杆高声呼叫。时间长了，手上累得没力气了，一松手就落到桥下干涸的地面上。于是他自己也笑起来，说："嗨！早知道桥下就是干涸地面，何必让自己受这么长时间的罪。"
    　　【故事心得】 
   　　这个盲人是有些夸张，但企业管理中常常会遇到相同的境遇，不敢"往下看"，宁可把下面想的恐怖点，预期相信是安全，不如相信这个是危险的，所谓的忧患意识，要把问题想得更加复杂点，把问题想得更加困难点，这从某种角度而言没有错，但对企业战略来说是存在问题。企业战略过程中对于未来预估，往往会采取相应的措施，某种预估将会对当下的行为发生扭曲，企业会将大量的人力和物力用在可能无谓的因素上。宁可想得复杂点，不要想得太容易，这种思维其实是掉以轻心的`反面，中国人有句话叫船到桥头自然直，这其实就是中国人的思维模式，从另一角度而言是"阿Q"，但在企业管理中，若没有这种阿Q精神，做事情可能会事倍功半，当然有这种阿Q精神，成事的概率也可能大大降低。因此灰天鹅现象在当下信息如此之多，管理理论与模式如此之多的当下，企业着眼于当下的未来预估，将成为企业发展过程中核心要解决的问题。
    　　阅读题： 
   　　1. 解释下列句子中加点的词语(4分)
   　　(1)有盲子道涸溪( ) (2)握楯长号 ( )
   　　2. 对文中划线句子翻译正确的一项是 (3分)
   　　A. 过了很久，(他)筋疲力尽了，便放手掉到地上。
   　　B. 过了很久，(他)筋疲力尽了，便失手掉到地上。
   　　C. 等了很久，(他)感到疲惫了，便失手掉到地上。
   　　D. 等了很久，(他)筋疲力尽了，便松手落到地上。
   　　3.文中“盲子不信”的原因是(用文中的话回答) 。(2分)
    　　参考答案： 
   　　1.(4分)(1)经过(路过、途径)(2)大哭、大喊
   　　2.(3分)B
   　　3.(2分)沈空守寂(或：执一隅以自矜严)

2. 盲人坠桥文言文翻译

 1. 盲人坠桥原文   盲 子 坠 桥有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯（读音shun三声，桥栏杆），竞竞（战战兢兢）握固，自分失手必堕深渊矣。
  过者告之曰：“勿怖，第（尽管）放下，即实地也。”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。
  乃自哂（读音shen三声，讥笑）曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？”夫大道甚夷（平坦），沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！翻译：有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”
  盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！感：勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。
  2. 盲人坠桥的翻译   瞎子过桥，正值秋高气爽、小河断流的季节。
   
  一般的人过桥看得见桥下干涸的河床，走在桥上有走旱路的感觉。然而瞎子却没法看到河中的情形，他凭以往的经验判断，认为桥下必定是水流湍急的深渊。
  因此，他失脚以后使出了浑身的力气抓住桥栏杆不放，一边奋力挣扎着试图爬上桥去；一边急切地希望得到他人的救助。当时从桥上经过的人，看到瞎子抓着桥栏杆有惊无险、盲目恐慌的情景，既好笑又怜悯地指点他说：“用不着害怕，你双脚离地不远，松手就可以着地。”
  瞎子不相信这话。他心里想：“不肯拉我一把，却要我松手掉下去，这不是存心坑人吗？”想到这里，他不禁绝望地大哭起来。
  不一会儿，瞎子力气耗尽，两手一滑，身体坠了下去。出乎瞎子想像的是，他还没有来得及感受空中失重、丧魂落魄的投河悲哀，顷刻之间双脚就触到了地。
  以至于他落地以后身体打了一个踉跄才站稳了脚跟。原来这桥下真如那路人说的一样，一点水都没有。
  瞎子这时才松了一口气。他有点不好意思地笑着说：“早知道这桥不高，下面没有水，我就不会吊在栏杆上吃苦头了。”
  3. 【古文盲子坠桥作者刘元卿古文理解题1文中有通假字   本人不才，实在没看出有通假字。
  这段古文配有注释，有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯（读音shun三声，桥栏杆），竞竞（战战兢兢）握固，自分失手必堕深渊矣.过者告之曰：“勿怖，第（尽管）放下，即实地也.”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地.乃自哂（读音shen 三声，讥笑）曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？” 夫大道甚夷（平坦），沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！翻译：有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的.经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地.”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上.便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？” 大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！感：勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。
  4. 盲人坠桥翻译   一个瞎子过桥的时候不慎把脚踩出了桥面。他身体一倾，几乎栽倒在桥下。幸好桥栏杆上的横木挡了他一下，于是他用双手抓住了栏杆，而身体却悬在半空中。 
  瞎子以前曾不止一次在这座桥上走过。尤其是在那春雨过后、山洪暴发的日子，他过桥时听到桥下哗哗作响的流水声，真有点毛骨悚然、胆战心惊。可是这一次瞎子过桥，正值秋高气爽、小河断流的季节。一般的人过桥看得见桥下干涸的河床，走在桥上有走旱路的感觉。然而瞎子却没法看到河中的情形，他凭以往的经验判断，认为桥下必定是水流湍急的深渊。因此，他失脚以后使出了浑身的力气抓住桥栏杆不放，一边奋力挣扎着试图爬上桥去；一边急切地希望得到他人的救助。 
  当时从桥上经过的人，看到瞎子抓着桥栏杆有惊无险、盲目恐慌的情景，既好笑又怜悯地指点他说：“用不着害怕，你双脚离地不远，松手就可以着地。”瞎子不相信这话。他心里想：“不肯拉我一把，却要我松手掉下去，这不是存心坑人吗？”想到这里，他不禁绝望地大哭起来。 
  不一会儿，瞎子力气耗尽，两手一滑，身体坠了下去。出乎瞎子想像的是，他还没有来得及感受空中失重、丧魂落魄的投河悲哀，顷刻之间双脚就触到了地。以至于他落地以后身体打了一个踉跄才站稳了脚跟。原来这桥下真如那路人说的一样，一点水都没有。瞎子这时才松了一口气。他有点不好意思地笑着说：“早知道这桥不高，下面没有水，我就不会吊在栏杆上吃苦头了。” 
  瞎子因看不见路而坠桥，并不是一件可笑的事。瞎子心目中关于坠桥危险和人们会扶危济困的合理想法被桥不高、河已干的特殊环境所扭曲，这才成了虚惊一场的笑料。这一现象告诉我们，建立人与人之间的完全信赖并不是一朝一夕所能办到的事。
  5. 盲人坠桥翻译   一个瞎子过桥的时候不慎把脚踩出了桥面。他身体一倾，几乎栽倒在桥下。幸好桥栏杆上的横木挡了他一下，于是他用双手抓住了栏杆，而身体却悬在半空中。 
  瞎子以前曾不止一次在这座桥上走过。尤其是在那春雨过后、山洪暴发的日子，他过桥时听到桥下哗哗作响的流水声，真有点毛骨悚然、胆战心惊。可是这一次瞎子过桥，正值秋高气爽、小河断流的季节。一般的人过桥看得见桥下干涸的河床，走在桥上有走旱路的感觉。然而瞎子却没法看到河中的情形，他凭以往的经验判断，认为桥下必定是水流湍急的深渊。因此，他失脚以后使出了浑身的力气抓住桥栏杆不放，一边奋力挣扎着试图爬上桥去；一边急切地希望得到他人的救助。 
  当时从桥上经过的人，看到瞎子抓着桥栏杆有惊无险、盲目恐慌的情景，既好笑又怜悯地指点他说：“用不着害怕，你双脚离地不远，松手就可以着地。”瞎子不相信这话。他心里想：“不肯拉我一把，却要我松手掉下去，这不是存心坑人吗？”想到这里，他不禁绝望地大哭起来。 
  不一会儿，瞎子力气耗尽，两手一滑，身体坠了下去。出乎瞎子想像的是，他还没有来得及感受空中失重、丧魂落魄的投河悲哀，顷刻之间双脚就触到了地。以至于他落地以后身体打了一个踉跄才站稳了脚跟。原来这桥下真如那路人说的一样，一点水都没有。瞎子这时才松了一口气。他有点不好意思地笑着说：“早知道这桥不高，下面没有水，我就不会吊在栏杆上吃苦头了。” 
  瞎子因看不见路而坠桥，并不是一件可笑的事。瞎子心目中关于坠桥危险和人们会扶危济困的合理想法被桥不高、河已干的特殊环境所扭曲，这才成了虚惊一场的笑料。这一现象告诉我们，建立人与人之间的完全信赖并不是一朝一夕所能办到的事。
  6. 盲人坠桥原文   盲 子 坠 桥
  有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯（读音shun三声，桥栏杆），竞竞（战战兢兢）握固，自分失手必堕深渊矣。
  过者告之曰：“勿怖，第（尽管）放下，即实地也。”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。乃自哂（读音shen
  三声，讥笑）曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？”
  夫大道甚夷（平坦），沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
  翻译：有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕
  入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，
  失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”
  大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！
  感：勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自
  欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。
   

3. 盲人过桥文言文翻译

 　　盲人过桥选自于《应谐录》，作者为明代著名教育家刘元卿，下面内容由我为大家分享盲人过桥文言文翻译，一起来看看吧！
    　　作者简介 
   　　随着知名度扩大，不少官员多次上书朝廷，推荐刘元卿，称刘元卿为“负迈俗之志节，蕴济世之经纶”。皇帝非常重视，授他为“国子博士”、“阶承德郎”衔，特别下旨叫刘元卿去京城做官。但刘元卿悉心讲学，不肯去做官。后来皇帝又再次派员催他赴任，刘元卿再三推辞不掉，只好应召入京。不久，即升礼部主事。在朝三年，他提出了许多有利于封建王朝的举措，在《请举朝讲疏》、《节制贡吏疏》、《直陈御倭第一要务疏》中，阐述了自己的政治主张，对于革除弊政、安定边陲、抵御外侮都是非常有利的。可惜刘元卿的这些政治主张，得不到皇帝的采纳，于是他称病辞归，告老还乡。
   　　刘元卿人称“正学先生”，从弱冠至暮年，一生孜孜于理学。据《明儒学案》载：“先生初游青原山，闻之与人曰：青原诗书之地也，自两邹公子（邹守益的儿子汝梅、汝先）来后，此风遂绝矣。先生契其言。两邹与之谈学，遂有愤悱之意。因而考索于先儒语录，未之有得也。”从此诱发了刘元卿从事王守仁理学研究的兴趣。他开始在当地求学，但所得不深，于是离乡背井，远游从师。他先后到浙江、湖北等地拜高人为师，经过自己努力求索，成为该学派承前启后的重要人物。刘元卿既能吸收他人之长，又能坚持自己的见解。他以“存守本体，随事躬行”作为一生的言行准则，不信道教，也不信佛教。正如他在《小引自赞》里说的：“不礼释迦，不羡王乔，此泸潇之所以为泸潇，亦泸潇之所以止于泸潇也。”刘元卿的理学思想，在江右王门学派中，占有重要的地位。刘元卿逝世后，《明史》为他立了传，明朝名流邹元标为他撰写墓志铭，赞其“流风余韵，百世犹师”。
   　　刘元卿是理学家、教育学家，又是文学家。他涉猎广泛，对于政治、经济、哲学、天文、地理、文学艺术，都有成就。所以他的著述比较多，而内容又比较丰富。《江西通志》记载他所著书目有《大学新编》、《山居草》、《还山续草》、《通鉴纂要》、《六鉴》、《诸儒学案》、《贤奕编》、《刘聘君全集》等，他的寓言集《贤奕编》脍炙人口，曾收入《丛书集成》。
    　　原文 
   　　有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯①，兢兢握固，自分②失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第③放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃子哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!”
   　　夫大道甚夷。沈空守寂④，执一隅以自矜严⑤者，视此省哉!(《应谐录》)
    　　【注释】 
   　　①楯：栏杆上的`横木
   　　②分：料
   　　③第：只管
   　　④沈空守寂：指陷在空想中
   　　⑤自矜严：矜持自负
    　　翻译 
   　　有盲人过干涸的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，认为失手必定掉入深渊。经过这里的人告诉他说：“你不要怕，尽管放手下来，是平地。”盲人不信，抓着栏杆不停地哭，过了很久，精疲力竭了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必久苦自己呢？”
   　　大道很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这故事该省悟啊!
    　　感悟 
   　　勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。
   　　告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。
    　　启示 
   　　① 凡事要勇于尝试，不要被自己凭空想象出来的东西所吓倒！
   　　② 要善于听取别人的意见，不要一意孤行。
    　　阅读题： 
   　　1. 解释下列句子中加点的词语(4分)
   　　(1)有盲子道涸溪( ) (2)握楯长号 ( )
   　　2. 对文中划线句子翻译正确的一项是 (3分)
   　　A. 过了很久，(他)筋疲力尽了，便放手掉到地上。
   　　B. 过了很久，(他)筋疲力尽了，便失手掉到地上。
   　　C. 等了很久，(他)感到疲惫了，便失手掉到地上。
   　　D. 等了很久，(他)筋疲力尽了，便松手落到地上。
   　　3.文中“盲子不信”的原因是(用文中的话回答) 。(2分)
    　　参考答案： 
   　　1.(4分)(1)经过(路过、途径)(2)大哭、大喊
   　　2.(3分)B
   　　3.(2分)沈空守寂(或：执一隅以自矜严)

4. 盲人坠桥文言文翻译

 盲人坠桥这则故事是要告诉我们不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。下面是关于盲人坠桥文言文翻译的内容，欢迎阅读！
    原文 ：
   有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”
   夫大道甚夷。沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
    译文 
   有盲人路过干涸的小溪，（在）桥上失足坠落，两手抓住桥栏，小心谨慎地抱住，自己认为一失手必定坠入深渊中。路过的人告诉他说：“不要害怕，只管放手，下面就是坚实的土地了。（或下面就是土地了）”盲人不相信，抓着栏杆不停地哭号，（时间）久了，（盲人）没有力气了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久自讨苦吃呢？” 大道理（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）醒悟啊！
   这则寓言告诉人们：
   1、社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势。不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确的意见，要勇于探索不断创新。
   2、要勇敢尝试，不要被自己的凭空设想的困难所吓倒。
   3、走出思维的定势，战胜自己。
    注释 
   1.道：经过。
   2.楯:（shǔn）栏杆上的横木。
   3.竞竞:小心谨慎的。
   4.自分（fèn）:自料。
   5.已:通“矣”了。
   6.毋:不要。
   7.省：醒悟，反省。
   8.涸：干涸。
   9.第：只管。
   10.长号：大声哭叫。
   11.大道：公认的道理。
   12.有盲子道涸溪 解释"道" :经过，取道 。
   13.视此省哉 解释"省" ：反省，自我警戒。
   14.哂（shěn）：嘲笑。
   15.兢兢：兢兢战战，形容害怕的样子。
   16.蚤：通假字，通“早”。
   17.矜：自夸。
   18.夷：平坦，平常。
   19.沉空守寂：指陷在空想中。
   20.省：醒悟
    寓意 
   1.不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，要勇于探索不断创新。
   2.社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，敢于大胆创新。

5. 盲人坠桥文言文翻译

 盲人坠桥这则故事是要告诉我们不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。下面是关于盲人坠桥文言文翻译的内容，欢迎阅读！
    原文 ：
   有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”
   夫大道甚夷。沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
    译文 
   有盲人路过干涸的小溪，（在）桥上失足坠落，两手抓住桥栏，小心谨慎地抱住，自己认为一失手必定坠入深渊中。路过的人告诉他说：“不要害怕，只管放手，下面就是坚实的土地了。（或下面就是土地了）”盲人不相信，抓着栏杆不停地哭号，（时间）久了，（盲人）没有力气了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久自讨苦吃呢？” 大道理（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）醒悟啊！
   这则寓言告诉人们：
   1、社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势。不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确的意见，要勇于探索不断创新。
   2、要勇敢尝试，不要被自己的凭空设想的.困难所吓倒。
   3、走出思维的定势，战胜自己。
    注释 
   1.道：经过。
   2.楯:（shǔn）栏杆上的横木。
   3.竞竞:小心谨慎的。
   4.自分（fèn）:自料。
   5.已:通“矣”了。
   6.毋:不要。
   7.省：醒悟，反省。
   8.涸：干涸。
   9.第：只管。
   10.长号：大声哭叫。
   11.大道：公认的道理。
   12.有盲子道涸溪 解释"道" :经过，取道 。
   13.视此省哉 解释"省" ：反省，自我警戒。
   14.哂（shěn）：嘲笑。
   15.兢兢：兢兢战战，形容害怕的样子。
   16.蚤：通假字，通“早”。
   17.矜：自夸。
   18.夷：平坦，平常。
   19.沉空守寂：指陷在空想中。
   20.省：醒悟
    寓意 
   1.不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，要勇于探索不断创新。
   2.社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，敢于大胆创新。

6. 盲人堕桥的译文

有一个盲人要走过一条干涸的小溪，从桥上落下，两手握住栏杆，紧紧地握住它，如果放开手一定会落到深渊里。路过的人说：“不要害怕，只要放手，下面就是地面了。”盲人不相信，握着栏杆呼救了很长的时间。时间久了，力气快没有了，手松了掉到地面上，才自嘲地说：“哈！早知道下面就是坚实的土地，何必长久地自讨苦吃呢！”大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这该省悟啊!

7. 盲人堕桥文言文断句

有盲子／道涸溪。桥上／失坠，两手／攀楯①，兢兢／握固，自分／失手必堕深渊矣。过者／告曰:“毋怖，第／放下即实地也。”盲子／不信，握楯／长号。久之，力惫，失手／坠地。乃子哂曰:“嘻!早知／即实地，何久／自苦耶!”【摘要】
盲人堕桥文言文断句【提问】
有盲子／道涸溪。桥上／失坠，两手／攀楯①，兢兢／握固，自分／失手必堕深渊矣。过者／告曰:“毋怖，第／放下即实地也。”盲子／不信，握楯／长号。久之，力惫，失手／坠地。乃子哂曰:“嘻!早知／即实地，何久／自苦耶!”【回答】

8. 盲子坠桥文言文翻译

 1. 盲子坠桥 翻译   小笨蛋你丫老大来咯~
  好吧好吧。楼上的、不是英文啊。~小笨蛋要的是文言文翻译…我们语文作业= =哦哈哈。还是我了解你把、从网上搜的、、应该对的。
  有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆上的横木，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不停地大哭大叫，（时间）长了，（盲子的）力气（渐渐）累乏了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？” 
  喏、这个是P91的子罕辞玉翻译。
  有个宋国人得到一块玉石，将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过，他认为这是一块宝玉，因此我才敢献给您。” 
   
  子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物，你把玉石作为宝物。如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物；不如各自留有各自的宝物。” 献玉的人跪拜着诉述：“小人带着玉璧，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。” 于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替献玉人政治好那块玉，让他富裕后再返回他的 
  还有这个。。P89的。哈哈、你老大就是好吧~~~
  孟子少年时，有一次东家邻居杀猪，孟子问他的母亲说："东家为什么杀猪？"孟母说："要给你吃肉。"孟母后来后悔了，说："我怀着这个孩子时，席子摆得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，这都是对他（孟子）的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊。"于是买了东家的猪肉给孟子吃，以证明她没有欺骗他。 
  2. 盲子坠桥的译文   盲子失坠 
  【原文】 
  有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。” 
  盲子不信，握木盾号。久之力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！” 
  夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 
  【译文】 
  有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？” 
  大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！ 
  ●这则寓言告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。 
  从上不难看出“省”就是醒悟的意思。“苦”就是辛苦的意思。
  3. 【古文盲子坠桥作者刘元卿古文理解题1文中有通假字   本人不才，实在没看出有通假字。
  这段古文配有注释，有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯（读音shun三声，桥栏杆），竞竞（战战兢兢）握固，自分失手必堕深渊矣.过者告之曰：“勿怖，第（尽管）放下，即实地也.”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地.乃自哂（读音shen 三声，讥笑）曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？” 夫大道甚夷（平坦），沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！翻译：有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的.经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地.”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上.便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？” 大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！感：勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。
  4. 古文 盲子坠桥   有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊已（通“矣”）。过者告之曰：“毋（通“勿”）怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂（shěn）三声，曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？” 
  夫大道甚夷，沈（通“沉”）空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 
  （选自《应谐录》）
  翻译
  有盲人过干涸的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，认为失手必定掉入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是平地。”盲人不信，抓着栏杆不停地哭，久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必久苦自己呢？”大道很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这故事该省悟啊！ 感悟：勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。 
  告诉人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走自己的路。 
  启示：①凡事要勇于尝试，不要被自己凭空想象出来的东西所吓倒！ 
  ②要善于听取别人的意见，不要一意孤行。
  这则寓言告诉人们：
  1.不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，要勇于探索不断创新。 
  2.社会总是不断向前发展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，敢于大胆创新。
  关于字词的解释，通假字也在里面，请留意：
  1.道：经过。 2.楯：（shǔn）栏杆上的横木， 3.竞竞：小心谨慎的， 4.自分（fèn）：自料， 5.已：通“矣”了。 6.毋：不要。 7.省：醒悟，反省。 8.涸：干涸 9.第：只管 10.长号：大声哭叫 11.大道：公认的道理 （12）有盲子道涸溪 解释"道" ：经过，取道 （13）视此省哉 解释"省" ：反省，自我警戒 14.哂（shěn）：嘲笑 15兢兢：兢兢战战，形容害怕的样子 16蚤：通假字，通“早” 17矜：自夸 18夷：平坦，平常 19沈空守寂：拘束固守不切实际的想法。沈，通“沉”。
  5. 盲人坠桥原文   盲 子 坠 桥
  有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯（读音shun三声，桥栏杆），竞竞（战战兢兢）握固，自分失手必堕深渊矣。
  过者告之曰：“勿怖，第（尽管）放下，即实地也。”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。乃自哂（读音shen
  三声，讥笑）曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？”
  夫大道甚夷（平坦），沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
  翻译：有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕
  入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，
  失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”
  大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！
  感：勇于探索真理，前途总是一片光明！以不可知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是自
  欺欺人地寄希望于未知，又或是幻想的来世和天堂。