袁本涛的介绍

1. 袁本涛的介绍

袁本涛，男，湖北石首市人。1999年获得北京大学教育学博士学位，导师汪永铨教授。2000年9月～2001年8月在汉城国立大学亚太教育发展研究所从事访问研究，2001年9月～2003年9月，在名古屋大学国际开发研究科从事博士后研究。曾获得陕西省、北京市哲学社会科学优秀成果一等奖，全国优秀教育研究成果二等奖，其专著《发展教育论》是我国第一部专门介绍发展教育学的理论专著，奠定了发展教育学的理论框架，也使其我国发展研究学的主要奠基者之一。同时，他还是我国研究生教育研究的重要专家。

2. 袁涛的专业专长

内分泌各种常见病的诊治，1型和2型糖尿病的综合及强化治疗2001年至今于北京协和医院内分泌科一直从事临床与科研工作，历任内分泌科住院医师、住院总医师、主治医师。熟悉内分泌科常见病、多发病及急危重症的诊断与治疗。特别擅长于糖尿病的诊断与强化治疗，临床经验丰富并多次在《中华医学杂志》《中华内分泌代谢杂志》等专业核心杂志上发表文章

3. 袁希涛的介绍

袁希涛（1866－1930.8.29），字观澜，又名鹤龄，江苏宝山（今属上海市）城厢人。清光绪举人，清末民初教育家，同济大学第五任校长。以诸生肄业上海龙门书院。 1897 年（清光绪二十三年）任沪广方言馆教习，他从此时接触新学并注重教育。1袁在江苏组织 “ 义务教育期成会 ” ，联合各省共同探讨、推广，并倡设乡村师范作为推行义务教育的基础。在他兼任江苏省学务处议绅时，创立了宝山绘丈学堂，并积极参与筹办复旦公学（现复旦大学）于吴淞，担任复旦公学第一任教务长。后又筹商将德人创办的同济医工学堂（现同济大学）收回自办，迁校于吴淞。晚年在人文社编审史料，于1930年8月29日病逝。

4. 袁珂的简介

袁珂  

(1916.7.12—2001.7.14) 

四川新都人，生于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。

1941年毕业于成都华西大学中文系。1946年后历任台湾省编译馆编辑，台湾省教育厅编审委员会编审，西南人民艺术学院讲师，中国作家协会四川分会专业作家，四川省社会科学院研究员，中国神话学会主席。1950年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。

袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》、《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《中国神话传说》、《中国民族神话词典》、《神话故事新编》、《中华文化集粹丛书·神异篇》》、《山海经校注》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。 袁珂先生的大多数著作在香港、台湾均多次翻印，在国外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种译本。其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

5. 袁珂的介绍

袁圣时（笔名袁珂、丙生、高标、袁展），汉人，作家，生于成都市新都区，生于1916年7月12日，逝于2001年7月14日，享年85岁。
袁珂先生1941年毕业于成都华西大学中文系。
1946年以后，台湾编纂图书馆历任编辑、台湾教育部编委开始系统地研究中国神话传说。1949年初返回四川，从事文学和神话研究。
1962年加入中国作家协会，历任台湾省编译馆编辑，台湾省教育厅编审委员会编审，西南人民艺术学院讲师，中国作家协会四川分会专业作家，四川省社会科学院研究员，中国神话学会主席。
1987年，被调到四川省社会科学院做研究员。
1980年，袁珂先生出版了《山海经校注》。
1984年，中国神话学会成立，袁科先生是主席。不幸的是，由于种种原因，很少参加相关的社会活动。
袁珂于2001年7月14日去世。

扩展资料：
主要贡献：
袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。
之后，撰写了《中国神话传说》、《中国神话传说词典》、《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《中国民族神话词典》、《神话故事新编》、《中华文化集粹丛书·神异篇》、《山海经校注》、《巴蜀神话》(合著)、《中国神话通论》等20多部著作。
袁珂先生的大多数著作在香港、台湾均多次翻印，在国外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种译本。其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
参考资料来源：百度百科-袁珂
参考资料来源：百度百科-袁展

6. 袁珂的简介

　　1、简介
　　袁珂 (1916.7.12—2001.7.14），四川新都人，生于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。著有《神话故事新编》一书。
　　其作品《女娲造人》（中国青年出版社1963年版）被选入人教版语文中学七年级上册第28课。
　　2、个人作品
　　袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》、《中国神话传说词典》、《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《中国民族神话词典》、《神话故事新编》、《中华文化集粹丛书·神异篇》》、《山海经校注》、《巴蜀神话》(合著)、《中国神话通论》等20多部著作以及800余万字的论文。 袁珂先生的大多数著作在香港、台湾均多次翻印，在国外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种译本。其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
　　3、主要贡献
　　袁珂先生在学术上的贡献举世皆知，概括起来有如下几个方面。
　　第一、把神话传说当成学问来研究，是建立中国神话学的主力学者。
　　第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版，以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰，其中《中国古代神话》一书，改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见；而《中国神话大词典》一书则是神话传说（包括对民间故事的提炼）资料集大成的巨著，笔者的论文《我们远古祖先经历过的天地大冲撞在民间留下的不灭印记》，就是从该词典中找出79个民间故事进行分析研究，认为它们记录了一次天外星体撞击地球的全部过程。
　　第三，袁珂先生提出并论证了广义神话的概念，扩展了神话学研究的视野和领域。
　　第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究，而且这种指导是客观的科学的不追求任何私利的。

7. 袁珂介绍

袁珂 (1916.7.12—2001.7.5），四川新都人，生于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。

 代表作品：《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》 

1941年毕业于成都华西大学中文系。1946年后历任台湾省编译馆编辑，台湾省教育厅编审委员会编审，开始系统地研究中国神话传说。1949年初，先生回到四川，一直从事文学及神话学的研究工作，1950年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。历任西南人民艺术学院讲师，中国作家协会四川分会专业作家，四川省社会科学院研究员，中国神话学会主席；1987年调入四川省社会科学院任研究员。
文革时期：
　　由于时逢文化大革命，1970年毕业后并未从事专业或与专业挂点边的工作。此后对神话传说中记录的远古自然和社会信息的课题产生了浓厚的兴趣，并开始从自然科学角度研究解读社会文化现象，这得益于竺可桢先生的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文，和袁珂先生的《中国古代神话》一书。
1980年袁珂先生出版《山海经校注》一书，1984年成立中国神话学会，袁珂先生任主席，可惜后来由于种种原因，很少参加有关的活动。
贡献：
　　袁珂先生在学术上的贡献举世皆知，概括起来有如下几个方面。第一、把神话传说当成学问来研究，是建立中国神话学的主力学者。第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版，以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰，其中《中国古代神话》一书，改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见；而《中国神话大词典》一书则是神话传说（包括对民间故事的提炼）资料集大成的巨著，笔者的论文《我们远古祖先经历过的天地大冲撞在民间留下的不灭印记》，就是从该词典中找出79个民间故事进行分析研究，认为它们记录了一次天外星体撞击地球的全部过程。第三，袁珂先生提出并论证了广义神话的概念，扩展了神话学研究的视野和领域。第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究，而且这种指导是客观的科学的不追求任何私利的。

个人作品：
　　袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》、《中国神话传说词典》、《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《中国民族神话词典》、《神话故事新编》、《中华文化集粹丛书·神异篇》》、《山海经校注》、《巴蜀神话》(合著)、《中国神话通论》等20多部著作以及800余万字的论文。 袁珂先生的大多数著作在香港、台湾均多次翻印，在国外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种译本。其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

8. 袁涛的介绍

袁涛，较为知名的有四级律师、发明家袁涛，教授、硕士生导师袁涛，音乐人、华谊旗下音乐老总袁涛，岚皋县地方税务局副局长袁涛，上海交通大学副教授袁涛等。