刻舟求剑的意思20个字

1. 刻舟求剑的意思20个字

你好，
        刻舟求剑，比喻拘泥固执，不知根据变化了的客观情况处理事情；事物已发生变化而仍静止地看待问题。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，曰：“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。
        寓言原文刻舟求剑（战 国）楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④（jù 
qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎?——（出自《吕氏春秋.察今》）  原文翻译有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 
船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
        词语注释1、涉：过，渡。2、者：……的人，定语后置的标志。3、遽（jù）：立即，匆忙。4、契（qì）：雕刻。5、是：指示代词，这儿。6、吾剑：我的剑。7、之所从坠：掉下去的地方8、矣：了。9、若：像。10、此：这样。11、不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。12、行：运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”13、之：指“剑”。14、坠：落。15、求：寻找。16、于：到。（其剑自舟中坠于水）17.舟止，止：停止
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2. 刻舟求剑的道理20个字

刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。

3. 刻舟求剑主要内容

 　　有一个楚国人，在他乘船渡江时，不小心将剑掉入河中，他在船上刻下记号，认为这是剑掉下的位置。当船停驶时，他沿着记号跳入河中找剑，却没有找到。这个寓言告诉我们事物都是不断运动变化发展的，不要用一成不变的眼光去看待事物。
    
   　　《刻舟求剑》 
  　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
    
   　　译文 
  　　楚国有个渡江的人，他的剑从小舟中掉落到水里，就立刻用刀在小舟上刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等小舟停泊后，这个人从他刻记号的地方跳到水里找剑。小舟已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗?
    
   　　刻舟求剑的近义词 
  　　按图索骥、依样葫芦、墨守成规、胶柱鼓瑟、缘木求鱼、一成不变、食古不化、守株待兔、萧规曹随
   　　刻舟求剑的用例 
  　　1.实践才是检验真理的唯一标准,但是很多人喜欢刻舟求剑,照搬本本。
  　　2.这样一种“刻舟求剑”的思维方式至今未能退出思想舞台。
  　　3.如果我们走不出“刻舟求剑”的思维模式,那么,无论是什么样的预测,对于今天的沪深股市来说都是不利的。
  　　4.不要缩在角落里,啜着饮料,刻舟求剑地等人说话。要反客为主,开始和所有人谈话。
  　　5.他本来思想就僵化,会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。

4. 刻舟求剑主要内容

【原
文】
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
【译
文】
有一个乘船渡江的楚国人（请注意特殊句式：介词结构后置句），他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“我的剑是从这里掉下去的。”船靠岸停下后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了很久也没有找到。船已经向前行驶了很远，而剑不会随船前进。用这种方法找剑，难道不是很糊涂吗?

5. 刻舟求剑的主要内容

　　1、故事内容
　　有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
　　2、原文
　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
　　3、注释
　　涉：过，渡。
　　2、者：……的人，定语后置的标志。
　　3、遽（jù）：立即，匆忙。
　　4、契（qì）：雕刻。
　　5、是：指示代词，这儿。
　　6、吾剑：我的剑。
　　7、之所从坠：掉下去的地方
　　8、矣：了。
　　9、若：像。
　　10、此：这样。
　　11、不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
　　12、行：运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”
　　13、之：指“剑”。
　　4、启示
　　以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理　这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

6. 刻舟求剑的故事30字

1.刻舟求剑，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
2.出自《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言：说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“一会到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。
3.该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。

7. 刻舟求剑的主要内容

8. 刻舟求剑的主要内容

有一个楚国人坐船渡河时将剑掉入河中，他就在船上刻下记号并且认为这是剑掉下的位置。但是当船停驶时，船走了很远，但是剑还留在原来的位置。他还沿着记号跳入河中找剑，却没有找到。这个寓言告诉我们要明白世事在变，要学会变通、不能墨守成规。

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。

故事概述：
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢?”
听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”

寓意：
这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。