自学入门梅花易数结合周易的断卦简单易学

2024-05-11 22:30

1. 自学入门梅花易数结合周易的断卦简单易学


自学入门梅花易数结合周易的断卦简单易学

2. 梅花易数入门书籍


3. 梅花易数测数起好一个卦 用怎样的思路解呢...

梅花取数虽有章法,但不是很强,并且断数字往往只能断个大概数字,没有象断吉凶那样准确,也没有象六爻那样有规律。有时可能更多地结合卦师的第一感觉,所谓“法无定法,我心为法”就是这个道理。
梅花取数方法多种多样,比如有主互变卦之和,也有主卦上下卦之和或加动爻,也有单独以变卦上下卦数之和,也有以互卦的上下卦这和等等,又有以生体之数取,也可以克体之卦数取等。更有上下卦直读法取。总之梅花取数不拘一格,关键是结合求测事项的实际与心里的反映,再结合卦象综合取之。
本例《天风姤》,互变都是《乾为天》。变爻为事之终,互卦为事之应,互变之卦都是2,因此,断2的可能性就比较大。

梅花易数测数起好一个卦 用怎样的思路解呢...

4. 请你详细讲述根据梅花易数如何起卦好吗

那可太多了,请参考邵康节的梅花易数的起卦法内容,那是最全的起卦法。
参考如下:
卦以八除
凡起卦不问数多少,即以此数作卦数,过八数即以八数递除。一八除不尽,再除二八,三八,直至除尽,以余数作卦。如得八数整,即坤卦,更不必除也。
爻以六除
凡起动爻,以重卦总数除六,以余数作动爻。如不满六,止用此数为动爻,不必再除。如过六数,则除之一六,不尽再除二六、三六,直至除尽,以余数作动爻。若一爻动,则看此一爻,是阳爻则变阴爻,阴爻则变阳爻。取爻当以时加之。
互卦起例
互卦只用八卦,不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中间四爻分作两卦,看得何卦。
又云:乾坤无互,互其变卦。
年月日时起例
年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月,亦作十二数。日数如初一一数,直至三十日,为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以余数作卦。如子时一数直至亥时十二数,就将年月日数加时之数,总计几数,以八除之,余数作下卦;以六除,余数作动爻。
物数占例
凡见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦。即以卦数并时数总除六取动爻。
声音占例
凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。又以声音,如闻动物鸣叫之声,或闻人敲击之声,皆可作数起卦。
字占
凡见字数如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取天轻清之义,以多一字为下卦,取地重浊之义。
一字占至十一字占
一字为太极未判。如草书,混沌不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为阳画,右为阴画。居左者看几数,取为上卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之阴阳,全画取爻。「彳」、「丿」,此为左者;「一」、「乙」、「、」此为右者。
二字为两仪平分。以一字为上卦,一字为下卦。
三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。
四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数画数,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。
五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。
六字为六爻之集。平分上下为卦。
七字为齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。
八字为八卦定位。平分上下为卦。
九字为九畴之义。以四字为上卦,五字为下卦。
十字为成数。平分上下为卦。
十一字以上至于百字,皆可起卦。但十一字以上,又不用平仄声音调之,止用字数。如字数均平,则以半为上卦,以半为下卦。又合二卦总数取爻。
丈尺占
丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦。合丈尺之数取爻。寸数不用。
尺寸占
以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺寸之数加时取爻。分数不用。
为人占
凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色,触其外物,或以年月日时,或以书写来意。
又听其语声者,如或一句,即如其字数分之起卦,如说两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句。余句不用。
观其人品者,如老人为干,少女为兑之类。
取诸其身者,如头动为干,足动为震,目动为离之类。
取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为干,土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。
触其外物者,起卦之时见水为坎卦,见火为离卦之类。
年月日时,如观梅之类推之。
书写来意者。其人来占,或写来意,则以其字占之。
自己占
凡自己欲占,以年月日时或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。以上三例,与前章为人占类法同。
占动物
凡占群物之动,不可起卦。如见一物,则就以此物为上卦,物来之方位为下卦。合物卦数及方位卦数,加时数取爻,以此数总断其物,如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡牛马犬豕之类,初生,则以初生年月日时占之。又可置买此物,亦可以初置买之时推之。
占静物
凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅、树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器物,则置成之时可占,如枕、椅之类是矣。余则无故不占。若观梅,则见雀争枝坠地而占。牡丹,则见有问而占。茂树,则枝枯自坠而后占也。

5. 梅花易数该怎么起卦???

一、问题的提出  

《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。  

概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。  

可以这么说,如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。  

那么,到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。  

很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不尽相同,而致使用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这些不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。  

下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。  

二、两种起卦法  

《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除,爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是,在起卦过程中到底怎么用“数”,在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。  

为方便起见,这里选用“按字起卦法”来说明之。  

1 .《周易与预测学》中的起卦法  

邵伟华先生所著《周易与预测学》中,对此方法进行了介绍,而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版, 118 页 ) 。这里引用该例:以“信男”二字起卦。  

“信”是 9 划,除以 8 余 1 , 1 对应“乾”卦,故上卦是“乾”。“男”是 7 划,除以 8 余 7 , 7 对应“艮”卦,故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 , 16 除以 6 余 4 ,即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。  

沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 实际不能算“著”,应该是“编著” ) 中,又加了一个原则,即“用繁体字,数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法,再来考察上例的起卦结果。  

“信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑!暂看作一样! ) ,“有折即算一划”,则“信”为 10 划, 10 除以 8 余 2 , 2 对应“兑”卦,故上卦为“兑”。“男”也为 10 划,则下卦也为“兑”卦,合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 , 20 除以 6 余 2 ,则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果截然不同。
当然,上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致,再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。  

2 .《易学入门》中的起卦法  

张延生老师所著的《易学入门》中,对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法,原则是:  

将前一个字的总笔划数除以 8 ,余数定上卦;将后一个字的总笔划数除以 8 ,余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ,余数定变爻位置。  

这里数笔划的原则是“用繁体字,有折即算一划”。  

细心的读者可能注意到,这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是:取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”, 而不是前后两字的总笔划数。即:即使这里不考虑时间因素,取动爻时的方法仍和前面不一样。  

仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划,故上卦为“兑”;“男”也为 10 划,故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻,应该为“上卦兑卦数为 2 ,下卦兑卦数为 2 ,上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 , 4 除以 6 余 4 ,故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。  

当然,若考虑时间因素,则所得主卦仍为“兑为泽”,变卦则依不同时辰而变。  

若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字,有折即算一划”。则上面其实提供了两种取动爻的方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢?  

三、《梅花易数》中的起卦法  

笔者手头没有原著的《梅花易数》,但有一本《梅花易数预测学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译,其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文,使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后,发现原文重要地方还是没错的。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。  

查《梅花易数》原文,对取动爻的论述如下:凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻。 ( 按:零数,即余数 ) 。可见,取动爻的时候,用的“数”乃是“重卦总数”。什么是“重卦”呢?  

广大易学爱好者应该知道,三爻卦 ( 一共八个,即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”,也叫“小成之卦”;由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦,称为“别卦”,也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得,故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。  

至于取动爻时是否要加时辰数,这里没明确说。从原著后面讲的各种具体情况来看,有的情况下是加的,有的情况下是不加的,要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中,对此问题也作了精辟的分析,有兴趣的朋友可以参看。  

至此可以得出结论:张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。  

仔细分析就可知道,一般说来,取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。因为卦数也就是 1 — 8 之间的某个,而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。  

四、结论  

应用《梅花易数》中讲的起卦法时,应“凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻”,即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻,这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意的一点是,这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。  

用正确的起卦法,有利于提高我们预测的准确率。但笔者易学造诣浅,断卦经验少,知识面窄,无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣,只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的,准确率低的就是差的方法.

梅花易数该怎么起卦???

6. 用梅花易数测卦

雷火丰之雷山小过 互卦泽风大过
梅花易数里意象很多,具体看卦测出有何事要发生是比较难的,但是具体到某一件事情上就好断了。
雷山小过为变卦,卦意为有过失之举。从外应来看,碗破碎,就是震木破碎,也是不好的意象。
震木生在午月,本身就休囚,下面又被离火焚烧,乃是火多木焚之象,互卦又有兑金来克,虽然兑金亦是休囚,但克终究不利震木,最严重的还是离火的焚烧,离火代表中年女人,或者在家排行老二的女子。如果最近接触女人的话,10天以后会有灾祸加身。
从身体方面来看,要小心肝脏,肺部。如果有问题加紧救治。
以上判断最容易出现在你家的长子身上,注意我说的话,祝好。

7. 梅花易数取卦

上一篇取卦的方法就是梅花易数的一种。
  
 梅花易数是初学入门的极好的方法。
  
 下面从易学网中转过来,可以参考:
  
 先天起卦
  
 所谓先天起卦就是利用先天八卦数来起卦,基本的原则是以随机的三个数字套用先天八卦数,也就是乾一兑二,离三震四,巽五坎六,艮七坤八来取上下二体。而第三个数字则用来取变爻。
                                          
 例如先前有人问说两次大选得票皆689万票。在这一例中,第一个数字六为坎,第二个数字为坤,因此得卦为上坎下坤,亦即比卦。而第三个数字 9 除以 6 馀三,变爻在第三爻。因此这一卦为比卦六三爻变,为比之蹇。
  
 如若前两个数字大于八,那麽可除以 8 之后取馀数再去套用先天八卦数。若是整除则取8,为坤。
  
 假设只能取得两个数字,也可以将两个数字相加再加上当下的时间做为变爻数。古代是以十二地支计时,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥分别做为 1 至 12 的数字。现代则可取 24 小时的小时数。例如下午一点,即取13。
  
 具体来说,如何取得三个数字,《梅花易数》一书中详列了许多种方法,以下细论其中比较重要的两种,即时间占与字占。
  
 年月日时起例(时间起卦)
  
 以年月日为上卦,年月日加上时间为下卦,年月日时总数同时也同时做为变爻。
  
 以上的取数,皆以地支为主。
  
 例如本文写到这里时为乙未年十二月二十二日巳时,因此其数字及取卦如下:
  
 年 月 日 时
  
 8  12 22 6
  
 上卦 = 年+月+日 = 8 + 12 + 22 = 42 ,除以 8 馀数为 2,为兑(泽)
  
 下卦变爻 = 年+月+日+时 = 42 + 6 = 48,除以 8 馀数为 0(8),为坤(地)
  
 变爻:48 除以 6 馀数为 6, 上爻变
  
 因此此卦为泽地萃,上六爻变,为萃之否
  
 在众多取卦法中,以时间来取卦也是最为人所知的,最有名的邵雍观梅卦例就是以时间来起卦。
  
 但这个方法其实就其「随机」性来说有些问题,因为在同一日同一时辰下,任何人来取卦都是同样的一卦,这样的卦似乎没有一个特殊性。而且年月日时总和同时是下卦又是变爻数,这样的取卦设计也相当奇怪。
  
 因此今人在实际应用上,除了可改以现代的西元纪年来计算以免去干支的换算之外,也可把时间取数到分或秒,或者有码表者,可以码表上的时间数字再重新设计取卦的分配,例如:
  
 年加月加日加时为上卦,分为下卦,秒为变爻。
  
 或者年加月加日加时为上卦,分加秒为下卦,上面两数再相加为变爻。
  
 甚至以马表上的秒数为上卦,毫秒数为下卦,两个数字相加为变爻。如此的「随机」性更佳。
  
 ……诸如此类的。
  
 总之,取数时应秉持「随机」的自由精神,千变万化的世界中到底要取什麽样的数,只要在取数的当下自己决定好即可,甚至可以凭着「直觉」说想要那些数字。但这里要记住的是:易无思,不要用自己的推理去找到自己想要的数或卦。
  
 字占
  
 《梅花易数》一书中所载还有物数占、声音占、字占……,实在多不胜数。但其基本原理都是以随机所遇之事物来起卦,或取一数,或取得两数。如果取得一数,则此数为上卦,再加上时间为下卦及变爻数。
  
 如若取得两数,则以先取得之数为上卦,后取得者为下卦,最后再将两数总和再加上时间为变爻。
  
 这里值得一提的是关于「字占」。《梅花易》中对于字占所论可以说是最为详细的。字占其实又分两大类,一是字数少时以字的笔画或平上去入声来起卦,二是字很多时则以字数来取卦。
  
 如果是一个字时,可取左右或上下两边的笔画,左或上为上卦,右或下为下卦。如果字没有左右上下边者,则以笔画来区分,向左或向下写的笔画(如丿和丨)总和为上卦,向右写的笔画总和为下卦(如一、乙、ㄟ)。
  
 两个字时可以一字的笔画数为上卦,另一字笔画数为下卦。
  
 如果字数为单数时,例如3,一个字的笔画数为上卦,二个字的笔画和为下卦。
  
 如果字数有点多又不会太多时,例如五或十个字,可以不用笔画,改以平上去入声来取数,或者或换成我们现今用的四声,例如一声即取一,二声取二,三声取三,四声取四,轻声取五。均分为两边的字分别将声数相加即可成为上下卦。
  
 如果字非常多时,就不算笔画,直接将字切分为两边计算字数。
  
 自由创作
  
 如前所述,先天卦的取卦法以「随机」为原则,可以说日常生活中所遇到的任何事物都可用来起卦,只要能够取到数字。取数以能够得到两组数为原则,然后再加上当下时间数做为变爻。如果能够直接取得三数,当然亦可直接使用这三个数字为上下卦及变爻。
  
 除了《梅花易数》书中所详举的众多取卦法之外,占者当然也可以依以上原则自行设计。例如米卦,占者随机抓两撮米或三撮米。第一次的数字为上卦,第二次的数字为下卦。变爻可将两个数字再加上时间数,或者再抓第三撮取第三撮的数字。
  
 或者把米换成万丹红豆、小石子、水晶、竹签、....喜欢用什麽就用什麽。还可帮它们取个好听的名字。用米的既然叫米卦,用红豆的就叫红豆卦。其他如水晶卦、钻石卦....以此类推。
  
 后天卦
  
 先天与后天卦的区别,在于数和象的产生顺序。先天卦是先有数再有象,因为数在象前,所以名先天。后天卦则相反,先有象,再依象取数。
  
 取象时先天卦用的是先天八卦图的卦序,而后天卦用的则是后天八卦图的方位。
  
 例如,午时见到一个老人家从东北方过来,乾为夫,老人家即为乾象(若是老妇人则取坤)。东北方则是艮卦,因此取卦为天山遯,遯卦。
  
 乾于数为 1,艮为 7,午时为 7(这里用的数也是先天数),1 + 7 + 7 = 15,除以 6 馀 3,因此变爻为 3。
  
 此卦为遯卦九三爻变,为遯之否。
  
 再如酉时见东方有一台大巴士过来,大舆为坤,东方为震,此卦为地雷复卦。8(坤)+ 4(震)+ 10(酉时)= 22,除以6 馀 4,变爻在复卦六四。为复之震。
  
 因此,后天卦除了要熟记后天八卦的方位之外,还必需对于八卦卦象要相当熟悉。下图为后天八卦方位图

梅花易数取卦

8. 梅花易数断卦的要领及方法有哪些?

      你了解梅花易数吗?你知道梅花易数断卦的要领及方法有哪些吗?梅花易数又被称之为梅花心易,它是一种我国古代的占卜法,起源于我国汉朝,距今已有几千年了历史了,传流至今还保存着多种起卦方法,现如今民间还有许多地方都非常喜欢用梅花易数来求测事物的凶吉、成败,因求测方法众多、起卦方法简单受约束条件小、求测事物准确而受到许多人的喜爱。那么,我们在用梅花易数断卦时要注意哪些要领呢?话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数断卦的辩证思维的相关内容吧!
一、梅花易数断卦的要领及方法梅花易数断卦的辩证思维,首先我们要明确一个思想就是太极思想。因为很多初学者只是按照步骤起卦,思维固定住了体用关系。所以只能判断凶吉,并不能说出个所以然。梅花易数我们也可以把它叫做八卦象数预测法。他的构成是象和数的结合,所以包含的信息需要我们反复的提炼,这对于初学者来说是比较困难的。      梅花易数之占断总诀浅谈!二、难点一:八卦取象      这种八卦取象就完全靠自己的积累和想象了。对于初学者是最难的,因为积累不够,不知道每个卦可以代表什么。眼睛里只有金木水火土。没有大千世界。这个没有办法是要积累的。      梅花易数断卦方法详解,分清体用是最关键的一环?三、难点二:断卦步骤      梅花易数为什么入门简单想提高却很难。而六爻会的却是一抓一大把。因为六爻内外分明,逻辑清晰,很适合初学者学习。相反梅花易数相对不容易让人产生连续性思维,造成卦的错解。
四、梅花易数断卦步骤:      梅花易数最关键的三点:1 读象、2 阴阳五行生克、3 旺衰1、断卦的第一步:纵观全卦,找与预测人或事件相生的,再比和,最后找相克的。记住每一个卦。把卦分成上下两个卦。上代表天,下代表地。天地定位。这个很关键,因为象数预测法的根源在于符合自然规律,构建一个模拟系统。上卦还代表外。下卦代表内。表示天地内外。2、第二步:辨明体用关系(断应期),定凶吉。      上卦 互上 变上 (下卦到上卦到互上到互下到变下到变上)      下卦 互下 变下3、第三步:类象预测事情的经过,反复提取信息预测前事。转动卦的太极旋转。(顺时针旋转)4、第四步:转换太极点(根据现实在卦里寻找)是男的就找男的,是老头就找老头,是女的就找女的,是孩子就找孩子。      好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数断卦的要领及方法以及梅花易数断卦的辩证思维的全部内容了,喜欢的小伙伴可以收藏哦!更多相关内容推荐:      梅花易数的外应断法奥秘:结合生活?      梅花易数如何取象?思路方法全解!      梅花易数占婚姻时如何算应期?更多相关内容可点击查询:易经64卦灵签六爻测算更多相关测试