孙子兵法十三篇

1. 孙子兵法十三篇

始计第一  
孙子曰：  
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。  故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五  曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑  、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法  者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校  之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？  士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计  ，用之必败，去之。  计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能  而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实  
而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其  不意。此兵家之胜，不可先传也。  夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，  而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
  作战第二  
孙子曰：  凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客  之用，胶漆材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。  其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，  屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久  
也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。  善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之  贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵则百姓财竭，财竭则急于丘役。  力屈中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟  盾矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；□①杆  一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏  其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。  故兵贵胜，不贵久。  故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。
 谋攻第三  
孙子曰：  夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次  之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。  是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其  次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹□①□②，具器械，三  月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不  拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之  国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。  故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不  若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。  夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：  
不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既  惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。  
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以  虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战  不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
  军形第四  
孙子曰：  昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者  ，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；  可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上  ，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非  善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善  
战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者  ，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵  先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。  兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数  ，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。  
称胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。

2. 孙子兵法到底是十三篇还是八十二卷?

十三篇存世 

孙武---世人专称孙子,春秋战国时代齐国人,生於公元前五五七年,卒年不详,著有兵法共八十二篇,但只有十三篇存世 
孙武所著《孙子兵法》十三篇，《汉书艺文志》有记载：“吴孙子兵法八十二篇，图九卷。”八十二篇中一部分及图，后来都散失了，但其中主要部分十三篇，即汉人所说“兵法五千言”，仍一直保存下来，其他有些部分还保存在杜佑的《通典》中。 
但自南宋叶适以来，一直不断有人怀疑孙武的存在和孙子兵法十三篇的作者是否就是孙武，1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹简中，发现孙子兵法三百余枚，近三千字，其中二千多字，与今本《孙子兵法》十三篇大致相同，其余部分似亦为《吴孙子兵法》八十二篇其也各篇文字。 
临沂汉简中还另发现《孙膑兵法》四百作枚，约一万一千字，这也是《汉书艺文志》著录的《齐孙子兵法》八十九篇的一部分。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/4773795.html

3. 孙子兵法十三篇的篇名？

始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、 兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
1、始计篇
《孙子兵法·始计篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
2、作战篇
讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。“作”是“兴起”之意。“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划，属于“未战而庙算”的范畴。
本篇继《计篇》之后，在“慎战论”思想的指导下，着重分析了战争与经济的关系，战争依赖于经济，但会对经济造成一定程度的破坏。
3、谋攻篇
用兵的原则是：有十倍的兵力就包围敌人，五倍的兵力就进攻敌人，两倍的兵力就分割消灭敌人，有与敌相当的兵力则可以抗击，兵力少于敌人就要避免与其正面接触，兵力弱少就要撤退远地。所以弱小的军队顽固硬拼，就会变成强大敌军的俘虏。
4、军形篇
《孙子兵法·军形篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。

5、 兵势篇
《孙子兵法·兵势篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。文章指出，必须善于顺应天时，善于利用地利，充分发挥人和。为将之人能做到这三点，就能“所向者无敌，所击者万全”了。
6、虚实篇
《孙子兵法·虚实篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。本篇主要是讲，如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
7、军争篇
《孙子兵法·军争篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重，进行一步步的分析，提出了“风林火山”等概念。从军队的立命之本谈起，一点点引出自己的观点。
8、九变篇
孙子说：凡是用兵的法则，主将受领国君的命令，征集兵员编成军队，在“圮地”上不要驻止，在“衢地”上应结交诸侯，在“绝地”上不可停留，遇到“围地”要巧出奇谋，陷入“死地”就要殊死奋战。
9、行军篇
孙子说：凡军队行军作战和观察判断敌情，应该注意：在通过山地时要靠近有水草的谷地；驻止时，要选择“生地”，居高向阳；如果敌人占据高地，不要仰攻。这些是在山地行军作战的处置原则。
10、地形篇
《孙子兵法·地形篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。该书主要讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
11、九地篇
孙子说：按用兵的规律，战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地等九类。诸侯在自己的领地上与敌作战，这样的地区叫做散地。
进入敌境不深的地区，叫做轻地；我先占领对我有利，敌先占领对敌有利的地区，叫做争地；我军可以去，敌军可以来的地区，叫做交地。
12、火攻篇
《孙子兵法·火攻篇》是春秋时期齐国人孙武所著《孙子兵法》十二篇中的一篇散文。火攻篇主要讲述对敌作战火的使用原则，包括火攻的目标、使用火攻的条件以及火攻发起后根据战况所做的兵力调配部署。
13、用间篇
孙子说：凡兴兵10万，千里征战，百姓的耗费，国家的开支，每天要花费千金，全国上下动荡不安，民众服徭役，疲惫于道路，不能从事耕作的有70万家。
战争双方相持数年，是为了胜于一旦，如果吝啬爵禄和金钱不重用间谍，以致不能了解敌人情况而遭受失败，那就太“不仁”了。
参考资料来源：百度百科——孙子兵法

4. 孙子兵法共多少篇？

《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。孙子兵法
《孙子兵法》全书共十三篇。分为上卷、中卷、下卷，详细内容如下。 　　《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。 　　《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜敌益强。 　　《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。 　　《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。 　　《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。 　　《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。 　　《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。 　　《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。 　　《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。 　　《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。 　　《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。 　　《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。 　　《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。

5. 孙子兵法有多少篇？

孙子兵法十三篇目录

孙子兵法《计篇》第一 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不

孙子兵法《作战篇》第二 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，

孙子兵法《谋攻篇》第三 凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，

孙子兵法《形篇》第四 昔之善战者，先为不可胜，

孙子兵法《势篇》第五 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，

孙子兵法《虚实篇》第六 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

孙子兵法《军争篇》第七 凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而

孙子兵法《九变篇》第八 凡用兵之法，将受命于君，合军聚

孙子兵法《行军篇》第九 凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无

孙子兵法《地形篇》第十 地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，

孙子兵法《九地篇》第十一 用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，

孙子兵法《火攻篇》第十二 凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火

孙子兵法《用间篇》第十三 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，

6. 孙子兵法十三篇的篇名？

始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、 兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
1、始计篇
《孙子兵法·始计篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
2、作战篇
讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。“作”是“兴起”之意。“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划，属于“未战而庙算”的范畴。
本篇继《计篇》之后，在“慎战论”思想的指导下，着重分析了战争与经济的关系，战争依赖于经济，但会对经济造成一定程度的破坏。
3、谋攻篇
用兵的原则是：有十倍的兵力就包围敌人，五倍的兵力就进攻敌人，两倍的兵力就分割消灭敌人，有与敌相当的兵力则可以抗击，兵力少于敌人就要避免与其正面接触，兵力弱少就要撤退远地。所以弱小的军队顽固硬拼，就会变成强大敌军的俘虏。
4、军形篇
《孙子兵法·军形篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。

5、 兵势篇
《孙子兵法·兵势篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。文章指出，必须善于顺应天时，善于利用地利，充分发挥人和。为将之人能做到这三点，就能“所向者无敌，所击者万全”了。
6、虚实篇
《孙子兵法·虚实篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。本篇主要是讲，如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
7、军争篇
《孙子兵法·军争篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重，进行一步步的分析，提出了“风林火山”等概念。从军队的立命之本谈起，一点点引出自己的观点。
8、九变篇
孙子说：凡是用兵的法则，主将受领国君的命令，征集兵员编成军队，在“圮地”上不要驻止，在“衢地”上应结交诸侯，在“绝地”上不可停留，遇到“围地”要巧出奇谋，陷入“死地”就要殊死奋战。
9、行军篇
孙子说：凡军队行军作战和观察判断敌情，应该注意：在通过山地时要靠近有水草的谷地；驻止时，要选择“生地”，居高向阳；如果敌人占据高地，不要仰攻。这些是在山地行军作战的处置原则。
10、地形篇
《孙子兵法·地形篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。该书主要讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
11、九地篇
孙子说：按用兵的规律，战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地等九类。诸侯在自己的领地上与敌作战，这样的地区叫做散地。
进入敌境不深的地区，叫做轻地；我先占领对我有利，敌先占领对敌有利的地区，叫做争地；我军可以去，敌军可以来的地区，叫做交地。
12、火攻篇
《孙子兵法·火攻篇》是春秋时期齐国人孙武所著《孙子兵法》十二篇中的一篇散文。火攻篇主要讲述对敌作战火的使用原则，包括火攻的目标、使用火攻的条件以及火攻发起后根据战况所做的兵力调配部署。
13、用间篇
孙子说：凡兴兵10万，千里征战，百姓的耗费，国家的开支，每天要花费千金，全国上下动荡不安，民众服徭役，疲惫于道路，不能从事耕作的有70万家。
战争双方相持数年，是为了胜于一旦，如果吝啬爵禄和金钱不重用间谍，以致不能了解敌人情况而遭受失败，那就太“不仁”了。
参考资料来源：百度百科——孙子兵法

7. 孙子兵法有多少篇？

  孙子兵法有多少篇？ 
  　　孙子兵法十三篇目录
  　　孙子兵法《计篇》第一 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不
  　　孙子兵法《作战篇》第二 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，
  　　孙子兵法《谋攻篇》第三 凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，
   
  　　孙子兵法《形篇》第四 昔之善战者，先为不可胜，
  　　孙子兵法《势篇》第五 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，
  　　孙子兵法《虚实篇》第六 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
  　　孙子兵法《军争篇》第七 凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而
  　　孙子兵法《九变篇》第八 凡用兵之法，将受命于君，合军聚
  　　孙子兵法《行军篇》第九 凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无
  　　孙子兵法《地形篇》第十 地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，
  　　孙子兵法《九地篇》第十一 用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，
  　　孙子兵法《火攻篇》第十二 凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火
   
  　　孙子兵法《用间篇》第十三 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，
   

8. 孙子兵法有那十三篇呀

《孙子兵法》全书共十三篇。

《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。这是全书的纲领。

《作战篇》主要是庙算后的战争动员。

《谋攻篇》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

《军形篇》、《兵势篇》讲决定战争胜负的两种基本因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。

《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。

《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

《地形篇》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

《九地篇》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

《火攻篇》讲的是以火助攻。

《用间篇》讲的是五种间谍的配合使用。

希望采纳为答案，谢谢~！~！