麻烦给我发一些关于中国古代文化的演变历程，不少于3000字 ，我有急用，麻烦了！！！！！！！

1. 麻烦给我发一些关于中国古代文化的演变历程，不少于3000字 ，我有急用，麻烦了！！！！！！！

您的文化是指哪方面？文化的内涵包括很多：思想（包括哲学，宗教，社会观念，风俗习惯等等），饮食，建筑，穿着等等。而且，3000字来描述3000多年得变迁....有点太少太少了。建议缩小范围，同时增加篇幅。还要强调一点，古代不同朝代的文化变迁也很多，光一个朝代的文化变迁都能够超出3000字。

2. 有关中国古代月亮的诗词歌赋和传说吗?急急急!十万火急啊!!!!!!!!!!1

水调歌头 

作者: 苏轼 


丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 



明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 
回答者：27zhong - 秀才 三级 3-5 15:20 

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望月怀远 

张九龄 

海上生明月，天涯共此时。 

情人怨遥夜，竟夕起相思。 

灭烛怜光满，披衣觉露滋。 

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 





【诗文解释】 
海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。 
【词语解释】 
遥夜：漫漫长夜。 
竟夕：通宵 
披衣：表示出户。 
露滋：露水打湿。 
还寝：回卧室再睡。 
【诗文赏析】 
这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。 
全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。 
张九龄（678-740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。他是唐玄宗时一位有名的宰相和重要诗人，他为人正直贤明，诗风朴实遒劲，对扭转初唐华靡诗风有贡献。后人常把他与陈子昂并称。其《感遇》诗十二首，以寄兴为主，讽喻时政，思想深刻。有《张曲江集》。 
回答者：suisha - 秀才 二级 3-5 15:24 

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月下独酌 
李白 
花间一壶酒， 
独酌无相亲； 
举杯邀明月， 
对影成三人。 
月既不解饮， 
影徒随我身； 
暂伴月将影， 
行乐须及春。 
我歌月徘徊， 
我舞影零乱； 
醒时同交欢， 
醉后各分散。 
永结无情游， 
相期邈云汉。 
回答者：zgsnzj - 举人 四级 3-5 15:25 

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水调歌头 

作者: 苏轼 


丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 



明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 
望月怀远 

张九龄 

海上生明月，天涯共此时。 

情人怨遥夜，竟夕起相思。 

灭烛怜光满，披衣觉露滋。 

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 
还有就是李白的 
静夜思 举头望明月,低头思故乡. 
和他的月下独酌 队影成三人 
杜甫的 月时故乡明 
回答者：最初梦想会实现 - 见习魔法师 二级 3-5 15:30 

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举头望明月，低头思故乡。 
回答者：来泽冰 - 魔法学徒 一级 3-5 15:37 

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月亮 在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。另外还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人张九龄《望月怀远》）、“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情。 
其实在我国古代诗歌中有关月亮的数据数不胜数。以下的供你参考： 
月出皎兮，佼人僚兮（《诗经·陈风·月出》） 
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思（张九龄《望月怀远》） 
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（李白《静夜思》） 
人生代代无穷已，江月年年只相似（张若虚《春江花月夜》） 
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠(李商隐《月夕》) 
中天悬明月，令严夜寂寥（〈后出塞五首〉其二） 
暝色延山径，高斋次水门。薄云岩际宿，孤月浪中翻。 
鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤。” 
——（《宿江边阁》） 
水静楼阴直，山昏塞月斜。夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。（《遣怀》） 
露从今夜白，月是故乡明 
明月千里寄相思 
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 
——（杜甫《月夜》） 
公本思家，偏想家人思己，已进一层。至念及儿女不能思，又进一层。鬓湿臂寒，看月之久也。月愈好而苦愈增，语丽情悲。末又想到聚首时，对月舒愁之状，词旨婉切，见此老钟情之至。（《杜臆》） 
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 
——（《月夜忆舍弟》） 
落月满屋梁，犹疑照颜色（《梦李白二首》其一） 
片云天共远，永夜月同孤 
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。 
——（《旅夜抒怀》） 
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。 
落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。 
——（《江汉》） 
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 
永夜角声悲自语，中天月色谁好看？ 
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 
——（《宿府》） 
客睡何曾著，秋天不肯明！入帘残月影，高枕远江声。 
计拙无衣食，途穷丈友生。老妻书数纸，应悉未归情。 
——（《客夜》） 
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 
李益 ：《夜上受降城闻笛》 
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 李白：《渡荆门送别》 
登舟望秋月，空忆谢将军。 李白：《夜泊牛渚怀古》 
多情只有春庭月，犹为离人照落花。 张泌：《寄人》 
照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。 范仲淹 词：《苏幕遮》 
年年今夜，月华如练；长是人千里。 范仲淹：《御街行》 
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。晏殊 词：《蝶恋花》 
何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。 吴文英 词：《唐多令》 
胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更 唐 崔涂：《春夕》 
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯遥明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身 
。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。……永结无情游，相期邈云汉。 
李白：《月下独酌》 
念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。 周邦彦 词：《兰陵王》 
孤灯不如思欲绝，卷惟望月空长叹……日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。” 
李白：《长相思》 
当时明月在，曾照彩云归。晏几道 词：《临江仙》 
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。韦应物：《寄李儋元锡》 
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 皇甫冉：《春思》 
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 卢纶：《晚次鄂州》。 
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂，一夜乡心五处同。 
白居易：《望月有感》 
……抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，……靖康耻。犹未雪，巨子恨，何时灭……。岳飞 《满江红》 
回 昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺。文天祥 《满江红》 
拜将名歌，怀贤阁杳，空指冲冠鬃，阑干拍遍，独对中天明月。 
胡世将 词：《酹江月》 
两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。剑铓冷侵秋月。 
（南宋）黄中辅 词：《念奴娇》。 
想故国，高台月照，辇下风光，山中岁月，海上心情。（南宋）刘辰翁 词：《柳梢青》 
璧月初晴，黛云远澹，春事维主？……宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。……鄜州今夜，此苦又谁知否？ 刘辰翁 
龙虎敬，风云天。千古恨凭谁说？对山河反二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫东晓碾关山月。问姮娥，于我肯从容，月圆缺。 王清惠；《满江红》 
蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓 ！……伴人无寐，秦淮应是孤月。 
邓剡 词《酹江月》 
人间如梦，一尊还酹江月。 
苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》 
赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。 
辛弃词：《满江红》。 
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 
苏轼词《江城子》。 
沙上弃禽池上瞑，云破月来花弄影。 
张先 词：《天仙子》 
中庭月色正清明，无数扬花过无影。 
张先 词：《木兰花》 
白草黄沙，月照孤村三两家。 
蒋氏女 词《减字木兰花》（题雄州驿） 
驿路侵斜月，溪桥度晓霜。 
吕本 《南歌子》 
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 
柳永 词：《雨霖铃》 
新月娟娟，夜寒江静山衔斗。 
苏过 《点绎唇》 
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 
辛弃疾 词《西江月》 
更深月色半人家，，北斗阑干南斗斜。 
刘方平 《月夜》 
月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。 
顾况 《宫词》 
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。 
温庭筠 《瑶瑟怨》 
深林人不知，明月来相照。 
王维 《竹里馆》 
野旷天低树，江清月近人。 
孟浩然 《宿建德江》 
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 
张继 《枫桥夜泊》 
绣帘开，一点明月窥人。 
苏轼 词《洞仙歌》 
天秋月又满，城阙夜千重。 
戴叔伦 《江乡故人偶集客舍》 
晓月过残垒，繁星宿故关。 
司空曙 《贼平后送人北归》 
松风吹解带，山月照弹琴。 
王维 《酬张少府》 
风鸣两岸叶，月照一孤舟。 
孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》 
永怀愁不寐， 松月夜窗墟。 
孟浩然 《岁暮归南山》 
沦江好烟月，门系钓鱼船。 
杜牧 《旅宿》 
广泽生明月，苍山夹乱流。 
马戴 《楚江怀古》 
渚云低暗渡， 关月冷相随。 
崔涂 《孤雁》 
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 
李白 《峨眉山月歌》 
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 
李商隐 《霜月》 
赧郎明月夜，歌曲动寒川。 
李白 《秋浦歌》 
星临万户动，月傍九霄多。 
杜甫 《春宿左省》 
几时杯重把， 昨夜月同行。 
杜甫 《奉济驿重送严公四韵》 
星垂平野阔，月涌大江流。 
杜甫 《旅夜书怀》 
水月通禅寂， 鱼龙听梵声。 
钱起 《送僧归日本》 
长簟迎风早， 空城澹月华。 
韩翃 《酬程延秋夜即事见赠》 
际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。 
綦毋潜 《春泛若耶溪》 
四更山吐月，残夜水明楼。 
杜甫诗 
山吐月千仞，残夜水明楼。 
王以宁 《水调歌头》 
长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 
陈与义 词《临江仙》 
暮从碧山下，山月随人归。 
李白 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 
高卧南斋时，开帷月初吐。 
王昌龄 《忆山阴崔少府》 
明月松间照，清泉石上流。 
王维 《山居秋暝》 
山光忽西落，池月渐东上。 
孟浩然 《夏日南亭怀辛大》 
松月生夜凉，风泉满清听。 
孟洗影 《宿业师山房期丁大不至》 
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 
韩愈 《山石》 
……起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。……欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 
（南宋）岳飞 词《小重山》 
剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。 
辛弃疾 词《贺新郎》 
今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何自己！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。 
曹豳 词《西河》 
望断云行无去处，梦回明月生春浦。 
司马槱 词《黄金缕》 
举怀呼月，问神京何在，淮出隐隐。……满地平戈犹未戢，毕竟中原谁定？ 
张绍文 词《酹江月》（淮城感兴） 
秋到边城角声哀，烽火照高台。……多情谁似南山月，特地暮云开。 
陆游 词《秋波媚》 
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。……有谁知？鬓虽残，心未死。 
陆游 词《夜游宫》 
硬语盘空谁来听？记当时，只有西窗月。 
辛弃疾 词《贺新郎》 
自昔佳人多薄命，对古来，一片伤心月。 
辛弃疾 词《贺新郎》 
雨急云飞，惊散暮鸦，微弄凉月……万里想龙河，泣孤臣关越。 
（南宋）张元干 词《石州慢》 
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中…… 
李煜 词《虞美人》 
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 
苏轼 词《江城子》 
富贵本无心，何事故乡轻别？空使猿惊鹤怨，误薜萝秋月。……欲驾巾车归去，有豺狼当辙。 
胡铨 词《好事近》 
闻道黄龙戍，频年不解兵。 可怜闺里月，长在汉家营。 
沈佺期 《杂诗》 
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 
白居易 《长恨歌》 
疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？ 
张元干 词《贺新郎》 
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东投？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 
辛弃疾 词《木兰花慢》 
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？……长记曾携手处……几时见得。 
姜夔 词《暗香》 
曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？……候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。 
姜夔 词《齐天乐》 
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 
李煜 《鸟夜啼》 
今夜画船何处？潮平淮月朦胧！ 
孤灯闻楚角，残月下章台。 
苇荘 《章台夜思》 
江山月明胡雁过，淮南木落楚山多。 
刘长卿 《寄李儋元钖》 
永夜角声悲自语，中天月色好谁看？ 
杜甫 《宿府》 
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 
王昌龄 《出塞》 
长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 
李白 《子夜歌》 
月照城头乌半飞， 霜凄万树风入衣。 
李颀 《琴歌》 
鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处； 
孟浩然 《夜归鹿门歌》 
谁为含愁独不见， 更教明月照流黄。 
沈佺期 《独不见》 
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。 
张祜《题金陵渡》 
春风又绿江南岸，明月何时照我还。 
王安石 《泊船瓜洲》 
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归 
谢枋得 《蚕妇吟》 
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 
杜牧 《泊秦淮》 
二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。 
杜牧 《寄扬州韩绰判官》 
却下水清帘， 玲珑望秋月。 
李白 《玉阶怨》 
醉月频中圣，迷花不事君。 
李白 《赠孟浩然》 
又闻子规啼夜月，愁空山。 
李白 《蜀道难》 
人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。 
李白 《将进酒》 
一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何！ 
韩愈 《八月十五夜赠张功曹》 
恨君不似江楼月，南北东西。 南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏。 暂满还亏，待得团圆是几时。 
吕本中 《采桑子》 
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼 
李清照 《一剪梅》 
为报今年春色好，花光月影宜相照 
李清照 词：《蝶恋花》 
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱 
李清照 《摊破浣溪沙》 
那堪更被明月，隔墙送过秋千影。 
张先 《青门引》 
月上柳梢头，人约黄昏后 
欧阳修 《生查子》 
钱塘风月西湖柳，渡江来万年机会，从前未有。 
戴复古 《贺新郎》 
念多情，但有当时皓月，向人依旧。 
秦观 《水龙吟》 
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处 
秦观 《踏莎行》 
似黄梁梦，辞丹凤；明月共，漾孤篷 
贺铸 《六州歌头》 
堪爱处，最好是，一川夜月光流清 
晁补之 词《摸鱼儿》 
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。 
王昌 
夜投佛寺上高阁， 星月掩映云曈昽 
韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 
天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 
孟浩然 《秋登兰山寄张五》 
月皎惊乌栖不定，更漏将阑，枥辘牵金井 
周帮彦 词中《蝶恋花》 
白玉楼高，广寒宫阙，暮去如幛褰开……冰轮动，光满楼台…… 
周邦彦 词中《锁阳台》 
人散后，一钩淡月天如水。 
谢逸 词：《千秋岁》 
猛期月满会姮娥，谁知是初生新月 
谢逸 词：《花心幼》 
新月曲如眉，未有团圆意 
牛希济 《生查子》 
月有微黄篱无影，挂牵牛数朵青花少 
蒋捷 词《贺新郎》 
松际露微月，清光犹为君。 
常建 《宿王昌龄隐居》 
一夜飞度镜湖月。 湖月照我影， 送我至剡溪。 
李白 《梦游天姥吟留别》 
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 
李白 《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》 
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月…… 
东船西舫悄无言， 唯见江心秋月白…… 
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度…… 
去来江口守空船，绕船月明江水寒…… 
春江花朝秋月夜， 往往取酒还独倾…… 
白居易 《琵琶行》 
月黑雁飞高，单于夜遁逃。 
卢纶 《塞下曲》
传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。 


有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。 


这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。 


目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 


目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。
嫦娥奔月 

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

    嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
v朱元璋起义v 
空格中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。 
空格后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。 

v吴刚伐桂v 
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

3. 对中国古代教育的评价，急用！谢谢！

简略的说下我对古代教育方法的评价:以暴力手段让学生学习和记住犯下的错误，个人觉得是不错的。现在的应试教育适合这样，这样子教育的话人人都能成大学生。
古人一般都学四书！大学 中庸 孟子 春秋 六艺！
礼：礼节（即今德育）
乐：音乐
射：射箭技术（锻链体格，品格修养）
御：驾驭马车的技术
书：书法（即今文学）
数：算法（即今数学）

4. 高中语文同步单元测试（中国古代诗歌散文欣赏）第四单元答案。急用！！！！！！！！！！！

把题给我我才能给你做啊

5. 急求郁贤皓的《中国古代文学作品选》（6册)!!!!!!!!!!!!!考研用！！！学姐学长们帮帮忙！！

1、我想问你今年大几？什么专业？ 
2、如果想考高分，专业课方面的基本功在大学期间上有关课程时 你就要有意无意的储备相关功力了。所以无所谓从大几准备，关键是你有关注的意识。 
3、下面的专业课方面的书目是09年的参考书目，学校列的，当然要看。 
《中国文学史》，游国恩等主编，人民文学出版社，2004年版； 
《中国古代文学作品选》（6册），郁贤皓主编，高等教育出版社，2004年版； 
《中国现代文学三十年》，钱理群等主编，北京大学出版社，1998年版； 
《中国当代文学史》，洪子诚，北京大学出版社，1999年版； 
《外国文学史》（欧美卷），朱维之主编，南开大学出版社，2004年版； 
《20世纪欧美文学史》，汪介之主编，南京师范大学出版社，2003年版。 

友情提示一下，07年之前南师的古代文学专业是不考现代文学和外国文学的。从07、08，来看以后几年的参考书目基本就是上述的了。 
其中郁贤皓、汪介之是南师的老师。 

3、考试的科目： 
初试：专业一 文学基础 
专业二 文学评论 (这份试卷据一个题,价值150分)
公共英语 
政治 

复试：古代文学专题研究

6. 古代的仁人志士有哪些？谁能解决一下问题？急用！！！！！！！！！！！谢谢了！！！！！！！！！！！！！

商鞅  张骞   谭嗣同  牛玉儒     丝绸  瓷器  玉器          55     维吾尔     这个民族的人们能歌善舞，既热情好客又淳朴善良

7. 中国古代家庭和现代家庭有什么相同之处？急用!!!

家庭就是一个家啊，说相同之处，不就是有亲人咯

8. 我们历史老师布置论文！题目为《中国古代科学技术发展对环境的影响》，十万火急十万火急！！！！！！！！

　　中国新四大发明是什么？(一家之言)     马列 发表于 2006-2-14 23:23:00

　　造纸术、印刷术、火药、指南针四大发明是中国古代的科技成就。那么，当代中国有叫得响的新四大发明吗？日前专家本着世界第一和具有原创性的原则，以一家之言的方式探寻中国“新四大发明”，以此祝福中国真正的新四大发明早日出炉。

　　·点评人：中国科技馆馆长、科技史专家王渝生

　　1、数学机械化方法发明人：吴文俊

　　当选理由：给中国传统数学注入活力

　　吴文俊开创了被称之为数学机械化的研究工作。他继承和发展了中国古代数学的传统，转而研究几何定理的机器证明，彻底改变了这个领域的面貌，被称为“吴方法”。

　　吴文俊的数学机械化方法“把中国传统的数学思想方法化腐朽为神奇”。牛顿发明了微积分，从此西方数学占了上风，中国传统数学只能“靠边站”了。可吴文俊受到中国古代数学的启发，结合当代计算机的原理，开创性地发明了“吴方法”。

　　作者观点：该方法虽然是开创性的，但是数学机械化方法至今仍没有做出什么惊天动地的数学结果。一项数学方法除了方法本身是否具有开创性，还应该起到实际数学作用。

　　2、杂交水稻发明人：袁隆平

　　当选理由：第二次绿色革命，解决全球饥饿问题

　　西方世界称，杂交稻是“东方魔稻”。他的成果不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且也被认为是解决下个世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。

　　作者观点：杂交水稻的确是袁隆平的创新，但是过去外国同行曾经做过杂交小麦，所以这个创新是站在前人肩膀上的创新，但是杂交水稻对全世界的贡献毋庸置疑。

　　3、人工合成牛胰岛素发明人：集体

　　当选理由：首次用人工合成生命体

　　1965年9月17日，中国科学家在世界上首次用人工方法合成了结晶牛胰岛素。人工牛胰岛素的合成，标志着人类在认识生命、探索生命奥秘的征途中，迈出了关键性的一步。

　　这是人类有史以来第一次人工合成有生命的蛋白质。过去世界普遍认为生命体是天然的，大都认为人工合成生命体是不可能的，中国人首次让它变成可能。

　　作者观点：随后别的国家纷纷做了类似的研究，合成了大量的生命物质，目前中国在这一领域的领先地位已经没有了。

　　4、陆相成油理论发明人：李四光集体

　　当选理由：摘掉了中国贫油的帽子

　　中国在大庆、大港、胜利等地连续建成大油田，陆相成油理论的作用功不可没。此前，人们一直认为，只有在海相地层中才有可能出现大的油田，西方人确认中国贫油，就因为中国一些大型中新生代盆地多为陆相沉积。

　　我们的科学家经过研究提出了只要条件适宜，陆相沉积也可能生成大油田的理论。这个基础理论的突破，让我们发现了自己脚下的油气资源。

　　作者观点：陆相成油虽是中国人率先提出，但占世界大部分的油田仍然是海相的沉积，所以说对人类利用石油的贡献比海相成油的贡献就少多了。
　　(例如火药的产生破坏了环境带来了灾难~开山毁林~指南针带着一群恶魔去了哥伦布大陆进行对原住民的血洗~再比如活字印刷术加快了树木被砍伐的数量~严重破坏植被，造纸树根本就不用说了比起印刷术有过之而无不及~~）
　　自己发挥吧~